Informantes: Apolonio Siles y Alejandra Tormes Localización: Los Villares. Casi con toda seguridad, las coplillas que hemos agrupado para confeccionar este tema son versiones popularizadas de antiguos «couplés» entonados en los cafés cantantes y salas frívolas de principio de siglo en adelante. No obstante, Michel Benet, pseudónimo literario de Marie Bobillier, les supone un origen mucho más antiguo, que se remonta a la Edad Media francesa...
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Informantes: Valeriano Galiano, Francisco Fernández y Pedro Galiano. Localización: Segura de la Sierra. Esta peculiar variante del fandango, la malagueña serrana, constituye una de las canciones-danza más representativas de la comarca de Segura. Las letrillas, siempre ingeniosas, hacen referencia en muchas ocasiones al entorno geográfico, a los personajes locales otras, y a veces se deslizan por vericuetos escabrosos. No resulta...
Canción de difusión general Localización: Jódar Las coplas de borrachos, aun constituyendo un género bien definido en nuestra música tradicional, sobre todo desde el punto de vista temático, no se cierran en una sola forma musical o literaria. Salvo casos aislados (como el que aparece en esta grabación) suele tratarse de adaptaciones de coplas de variada temática –religiosa, infantil, romancística– a las circunstancias que el alcohol propicia....
Informante: Chacha Ana Josefa Localización: Jódar El romance de La mujer del molinero y el cura aparece asiduamente en gran número de canciones y recopilaciones actuales, unas veces en versión íntegra y otras con alguno de sus protagonistas desdibujado, no sabemos si de manera casual o intencionada dada la condición del burlado, un clérigo (M.D. Torres: Cancionero Popular de Jaén, págs. 359-360. El protagonista aparece transformado de sacerdote...
Informantes: Carmen del Moral, Rafaela Lorente, Manuela Mariscal Localización: Villanueva de la Reina Gran parte de los temas navideños en nuestras canciones tradicionales no se basan, como sería lógico, en los textos de las Sagradas Escrituras, en los Evangelios Canónicos, sino que, por el contrario, la relación de estos cantos parece mucho más evidente con los llamados Evangelios Apócrifos, aquellos no aceptados como auténticos por la...
